que les ſavans Cardinaux Bellarmin & Baronius, avec aſſez d’autres bons Auteurs, n’aient pris cette relation que pour une Fable[1], ſi eſt-ce qu’on ne ſauroit nier que Saint Jean Damaſcene ne l’ait approuvée. Les révélations de Sainte Brigitte, que les Papes Boniface Neuf, & Martin Cinq, ont recommandées comme pleines de l’Eſprit de Dieu, la confirment[2]. Et l’on ſait que toute l’Egliſe Grecque (s)[3] a long tems fait des prieres publiques pour l’Ame de cet Empereur Païen. Or quand nous ne voudrions pas nous prévaloir de cette Hiſtoire, comme d’une preuve authentique, du moins nous peut-elle ſervir à faire voir, qu’on n’a jamais tenu pour article abſolument vrai ni néceſſaire, que depuis la publication de l’Evangile, aucun Gentil pût en nulle façon obtenir la remiſſion de ſes pèchés. On peut rapporteur à même fin ce qui s’eſt écrit du ſaIut de Falconille Idolâtre, qu’on veut avoir été rachetée des peines éternelles par l’interceſſion de Sainte Thecle première Martyre du Chriſtianiſme. Saint Jean Da-
- ↑ Serm. pro fid. deſ.
- ↑ L. 4. c. 13. In Enchologio, cap. 96. de mortuis.
- ↑ (s) La prière qu’on lit dons l’Euchologie eſt conçuë en ces termes : Ut voluntate tua Theclam primam Martyrem exaudiſti pro matre Vua Idoleram cultrice orantem, nec ipſius preces contemſiſti, verum ut ſunane bonus acreconciliata facilis, veniam
Ipſi conceſſiſti : ac vurſum admodum Trajadum per tant ſervi tui Gregorii Dialo torceſſionem flagro Volviſti, et etiam nor teorantes, non pillorni cultrice, ſed pro fideli tuo, qui te proſper imbecili ad inacundiam provocavit.
