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ET MAXIMES MORALES
CXLI
Nous nous vantons souvent de ne nous point ennuyer, et nous sommes si glorieux que nous ne voulons pas nous trouver de mauvaise compagnie[1]. (éd. 1*.)
CXLII
Comme c’est le caractère des grands esprits de faire entendre en peu de paroles[2] beaucoup de choses, les petits esprits, au contraire[3], ont le don de beaucoup parler, et de ne rien dire[4]. (éd. 1*.)
CXLIII
C’est plutôt par l’estime de nos propres sentiments[5] que nous exagérons les bonnes qualités des autres, que par l’estime de leur mérite[6] ; et nous voulons nous attirer des louanges, lorsqu’il semble que nous leur en donnons[7]. (éd. 1*.)
- ↑ Var. : On se vante souvent mal à propos de ne se point ennuyer, et l’homme est si glorieux qu’il ne veut pas se trouver de mauvaise compagnie. (1665.) — L’annotateur contemporain fait remarquer qu’ « il y a des caractères qui s’ennuient de profession, » — Mme du Deffant, qui s’ennuya durant toute sa vie, sans jamais ennuyer les autres, aurait fort goûté cette remarque.
- ↑ Var. : avec peu de paroles. (1665.)
- ↑ Var. : en revanche. (1665.)
- ↑ Var. : et de ne dire rien. (i665.) — Mme de Sablé (maxime 36) : « Le trop parler est un si grand défaut, qu’en matière d’affaires et de conversation, si ce qui est bon est court, il est doublement bon ; et l’on gagne par la brièveté ce qu’on perd souvent par l’excès des paroles. »
- ↑ Var. : de nos sentiments. (1665.)
- ↑ Var. : que par leur mérite. (1665.)
- ↑ Var. : et nous nous louons en effet, lorsqu’il semble que nous
