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RÉFLEXIONS OU SENTENCES
CCLXXXIII
Il n’y a pas quelquefois moins d’habileté à savoir profiter d’un bon conseil[1], qu’à se bien conseiller soi-même[2]. (éd. 1*.)
CCLXXXIV
Il y a des méchants qui seroient moins dangereux[3] s’ils n’avoient aucune bonté. (éd. 1*.)
CCLXXXV
La magnanimité est assez définie par son nom[4] ; néanmoins on pourroit dire[5] que c’est le bon sens de l’orgueil, et la voie la plus noble pour recevoir des louanges. (éd. 1*.)
- ↑ Var. : Il n’y a quelquefois pas moins d’habileté à savoir profiter d’un bon conseil qu’on nous donne. (1665.)
- ↑ Charron (de la Sagesse, livre II, chapitre x) : « Vn autre précepte en ceste matière (la prudence) est de prendre aduis et conseil d’aultruy ; car se croire et se fier en soi seul est très dangereux. » — Mme de Sablé (maxime 56) : « Il y a de l’esprit à savoir choisir un bon conseil, aussi bien qu’à agir de soi-même. Les plus judicieux ont moins de peine à consulter les sentiments des autres, et c’est une sorte d’habileté de savoir se mettre sous la bonne conduite d’autrui. » — La réflexion de la Rochefoucauld est conforme, quant au sens, à la maxime 639 ; mais elle contredit la 378e, où l’auteur nie l’eflicacité des conseils. — Voyez aussi son Portrait par lui-même, ci-dessus, p. 9.
- ↑ Var. : Il y a de méchants hommes qui seroient moins dangereux. (1665.)
- ↑ Var. : La magnanimité s’entend assez d’elle-même. (Manuscrit.)
- ↑ Var. : on pourroit dire toutefois. (1665.) — Voyez les maximes 246, 248 et 628, où l’auteur traite moins bien cette vertu.
rité, que ce seroît mal juger que de ne s’y pas laisser prendre. (Manuscrit.) — Charron (de la Sagesse, lire II, chapitre x) : « Dict Aristote qu’il y a plusieurs faulsetés qui sont plus probables et ont plus d’apparence que des vérités. »
