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^4. On ne te nommera plus Délaissée, et on ne nommera plus ta terre Désolation. Mais on t’appellera Mon-plaisir-en-elle, et ta terre Epousée.

Car Yahweh mettra son plaisir en toi, et ta terre aura un époux. ^5. Comme un jeune homme épouse une vierge, tes fils t’épouseront ;^[1] et comme la fiancée fait la joie du fiancé, ainsi tu seras la joie de ton Dieu.

^6. Sur tes murs, Jérusalem, j’ai placé des sentinelles ;^[2] jamais ni le jour ni la nuit, elles ne se tairont. Ô vous qui faites souvenir Yahweh, ne prenez point de repos, ^7. et ne lui laissez point de repos, jusqu’à ce qu’il rétablisse Jérusalem, et qu’il fasse d’elle la louange de la terre.

^8. Yahweh l’a juré par sa droite, et par son bras puissant : Je ne donnerai plus ton froment en nourriture à tes ennemis, et les fils de l’étranger ne boiront plus ton vin, fruit de tes labeurs.

^9. Mais ceux qui auront fait la moisson la mangeront, et ils loueront Yahweh ; et ceux qui auront fait la vendange la boiront, dans les parvis de mon sanctuaire.

^10. Passez, passez par les portes ; aplanissez le chemin du peuple. Frayez, frayez la route, ôtez-en les pierres ; élevez un étendard sur les peuples. ^11. Voici ce que Yahweh a publié, jusqu’aux extrémités de la terre : Dites à la fille de Sion : « Voici que ton Sauveur vient ; voici que sa récompense est avec lui, et ses rétributions le précèdent. »

^12. Et on les appellera Peuple saint, Rachetés de Yahweh ; et toi, on t’appellera Recherchée, Ville-non-délaissée.

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8. Chap. lxiii, 1-6 : Châtiment d’Edom. — Le vendangeur (lxiii, l) ; l’œuvre de sa colère (lxiii, 2, 3) ; le jour de la vengeance (lxiii, 4-6).

^1. Qui est celui-là qui vient d’Edom, de Bosra en habits écarlates ? Il est magnifique dans son vêtement, il se redresse dans la grandeur de sa force.^[3]

1. 5. Tes fils t’épouseront : Sion ou Jérusalem recouvrera ses enfants, dont elle sera en quelque sorte réponse, c.-à-d. n’en sera plus jamais séparée. Certains critiques au lieu de bânayik lisent bônék, celui qui le bâtit (Yahweh) t’épousera. Cette leçon cadre plus facilement avec le contexte.
2. 6. Des sentinelles : des gardiens. Qui sont ces gardiens ? Selon les uns, ce sont les prophètes ; selon d’autres, les pieux Tsraélites ; selon d’autres encore, il s’agit des gardiens célestes et invisibles de la sainte cité.
3. LXIII, 1. Qui est celui-là ? Au salut d’Israël correspond le châtiment de ses ennemis, dont Edom est le type, (comp. Ps. cxxxvii, 7 ; Amos, i, 11). La prophétie revêt la forme d’une vision ; Yahweh se présente au prophète sous la figure d’un guerrier qui arrive du pays d’Edom, où il vient d’exécuter son jugement.