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— C’est moi, qui parle avec justice, et qui suis puissant pour sauver.

^2.— Pourquoi y a-t-il du rouge à ton vêtement, et tes habits sont-ils comme ceux du pressureur ? — ^3.— Au pressoir j’ai foulé seul, et, parmi les peuples, personne n’a été avec moi. Et je les ai foulés dans ma colère, piétinés dans ma fureur ; le jus^[1] en a jailli sur mes habits, et j’ai souillé tout mon vêtement.

^4.Car un jour de vengeance était dans mon cœur, et l’année de ma rédemption était venue. ^5.J’ai regardé, et personne pour m’aider ; j’étais étonné, et personne pour me soutenir.

Alors mon bras m’a sauvé, et ma fureur m’a soutenu. ^6.J’ai écrasé les peuples dans ma colère, et je les ai enivrés de ma fureur, et j’ai fait couler leur sang à terre. »

9. Chap, lxiii, 7 — lxiv, 11 : Prière du prophète en faveur et au nom d’Israël captif. — Souvenir des faveurs d’autrefois (lxiii, 7-11a) et, en particulier, de l’exode (lxiii, 11b-14). Que, dans sa miséricorde, Yahweh renouvelle ses faveurs (lxiii, 15-19a) et ses miracles (lxiii, 191, — lxiv, 4a) ! Qu’il ne se laisse pas rebuter par les péchés (lxiv, 4b-6) jusqu’à pousser son châtiment à l’extrême (lxiv, 7-11) !

^7.Je célébrerai les miséricordes de Yahweh, les louanges de Yahweh, selon tout ce que Yahweh a fait pour nous, ainsi que sa grande bonté envers la maison d’Israël, qu’il lui a témoignée dans sa compassion, et son immense miséricorde.

^8.Il a dit : « Oui, ils sont mon peuple, des fils qui ne seront pas infidèles ! » et il a été pour eux un sauveur. ^9.Dans toutes leurs angoisses, il a été en angoisse,^[2] et l’ange de sa face les a sauvés ; dans son amour et son indulgence, il les a rachetés lui-même ; il les a soutenus et portés, pendant tous les jours d’autrefois. ^10.Mais eux furent rebelles et attristèrent son Esprit saint ;^[3] alors il se changea pour eux en ennemi ; lui-même leur fit la guerre. ^11.Alors son peuple se souvint des anciens jours, de Moïse !

Où est celui qui fit monter de la mer le berger de son troupeau ?^[4]

↑ 3. Le jus. Le mot est le même que celui qui, au vers. 6, est traduit par sang. Il y a transition naturelle entre le jus du raisin et le sang des ennemis.
↑ 9. Il était en angoisse en lisant lô par un vav. La leçon 16 avec un aleph (Vulg., non est tribulatus) ne présente guère de sens. — L’ange de sa face : Yahweh se manifestant et se rendant visible aux créatures. — LXX : Il fut pour eux un sauveur dans toutes leurs angoisses ce ne fut ni un envoyé ni un ange, mais lui qui les sauva.
↑ 10. Son Esprit saint : Yahweh lui-même habitant spirituellement et d’une façon permanente au milieu de son peuple.
↑ 11. Des anciens jours, de Moïse. Le nom de Moïse, qui manque dans les LXX et cadre assez mal avec le contexte, pourrait avoir été suggéré par les versets suivants.

[1] 3. Le jus. Le mot est le même que celui qui, au vers. 6, est traduit par sang. Il y a transition naturelle entre le jus du raisin et le sang des ennemis.

[2] 9. Il était en angoisse en lisant lô par un vav. La leçon 16 avec un aleph (Vulg., non est tribulatus) ne présente guère de sens. — L’ange de sa face : Yahweh se manifestant et se rendant visible aux créatures. — LXX : Il fut pour eux un sauveur dans toutes leurs angoisses ce ne fut ni un envoyé ni un ange, mais lui qui les sauva.

[3] 10. Son Esprit saint : Yahweh lui-même habitant spirituellement et d’une façon permanente au milieu de son peuple.

[4] 11. Des anciens jours, de Moïse. Le nom de Moïse, qui manque dans les LXX et cadre assez mal avec le contexte, pourrait avoir été suggéré par les versets suivants.

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