18. Car il fait souffrir, et il répare ; il frappe, et ses mains guérissent.
19. Six fois il te tirera de peine ; la septième fois le mal ne t’atteindra plus.
20. Pendant la famine, il te préservera de la mort ; à la guerre, il détournera de toi le fer.
21. Il te mettra à l’abri des flagellations de la langue, et tu n’auras rien à craindre des maux qui surviendront.
22. Tu te riras des injustes et des déréglés ; tu ne craindras point les bêtes féroces ;
23. Car les animaux farouches des champs te laisseront en paix.
24. Tu verras la paix dans ta demeure, et ceux qui habitent sous ta tente ne pècheront point.
25. Tu verras croître une florissante famille, aussi nombreuse que les herbes des champs.
26. Et tu descendras en la tombe, mûr comme le blé que l’on moissonne en la saison, ou comme le monceau qu’en son temps on a renfermé dans l’aire.
27. Telles sont les pensées que j’ai cherchées sur le sujet ; voilà ce que j’ai entendu ; examine donc en toimême si tu as fait quelque mal.
CHAPITRE VI
1. Et Job, répondant, dit :
2. Puisse-t-on peser et peser mes plaintes, et les mettre en balance avec mes douleurs[1] !
- ↑ Il répond que ses douleurs sont très-grandes, tandis que sa conscience ne lui reproche que des choses légères. Ce n’est donc pas, conclut-il, uniquement pour ses péchés qu’il souffre. C’est toujours le grand problème des raisons de la souffrance en ce monde qui continue à s’agiter. Dans l’âme fidèle, l’expiation du péché n’est pas la seule raison de la souffrance, mais aussi l’accroissement de la patience, de la charité et du mérite.
