kṣau nāmarūpāṅkuram abhinirvartayati, asvāmikeṣu dharmeṣv anmmeṣv aparigrahēsv (1) ākāśasameṣu māyālakṣanasvabhāveṣu hetupratyayāvaikalyāt. (2 Evam ādhyātmikasya pratītyasamutpādasya pratyayopanibandho draṣṭavyaḥ 2).
Tatrâdliyâtmikah pratïtyasainutpâdah pancahhir âkârair (3) drastavvah. Kataiiiaih paùcabliih ? na sâsvatato, iioccbedato, iia saiiikrâutitah, paiïttabetuto vipulapbalâbliiuirvrttitas, tatsadrsâuuprabandbatas ceti.
Katbam iia sâsvatatah ? yasmâd aiive mâranântikâh (4) skaDdbâ, aiiya aiipapattyainsikâb skaiidbâb ; na tu va eva raâranâiitikâh skandbâs ta evaupapattyaiusikâh skaadbâh : c) api tu niâranâutikâh skaiidbâ uirudbyaute, aupapattyanisikâb skaudhâs ca prâdurbbavanti (6) Ato na sâsvatatah.
Katham uocchedatah ? na ca pûrvaniruddliesu (7) mâranâutikesu skandbesv aupapattyamsikâh skaudhâh prâdurbbavauti, uâpy aniruddbesu ; api tu (8) mârauâutikâh skandhâ nirudbyante, (9 tasmin eva ca samaya 9) aupapattyainsikâh skandhâh prâdurbbavanti, tulâ(buidonnâmâvauâmavat (10). Ato noccbedatah. Katbain na samkrântitah ? (11) visadrsât sattvanikâyâd dbi sabhâgâb skandbâ jâtyautare ’bbinirvartarite (11). Ato ua samkrâQtitah.
(1) Si. et Bca., placent ici apraù/arthikesv qui manque, comme p. 85, n. 6. dans le Kandjour et dans le tibétain de Madh. Celui-ci est conforme au Kandjour, malgré les variantes des MSS. de Madh : suppression de amamesu âkâsasamesu, addition de krtrimesu.
(2-2) Manque dans Si. et Madh. ; donné dans Bca. et dans Kandjour.
(3) Toutes les sources sanscrites donnent : pancabhih kâ-’anaib, comme plus haut p. 75, n. 5.
(4) Sic Si. et Madh.-Bca. — marana° ; voir n. 6.
(5) Les sources sanscrites lisent ici api tu qui manque dans le Kandjour et dans le tibétain de Madh. (probablement dans celui de Si.) ; cette dernière phrase api tu... manque dans Bca.
(6) Milinda 49. 11 aiînam mâranantikam nilmarûpam annam patisandhismin nâmarûpam…
(7) pûrva manque dans Si et dans Stein.
(8) api tu manque dans les sources tibétaines.
(9-9) manque dans Si.
(10) Madh. ajoute eandrabimbapratibimhavat, non confirmé par sa traduction tibétaine.
(11) Kandjour : sems can gyi ri[g]s mi hdra ba nas skal ba mñam pai (à suivre page suivante)
