embrasé comme la fournaise ; et tous les superbes et tous ceux qui commettent l’impiété seront de la paille, et le jour qui viendra les enflammera, dit le Seigneur des armées, et il ne leur laissera ni racine ni germe.[1]
2. Et il se lèvera pour vous qui craignez mon nom, un soleil de justice, la guérison sera sous ses ailes : et vous sortirez et vous bondirez comme les veaux d’un troupeau.[2]
3. Et vous foulerez aux pieds les impies, lorsqu’ils seront de la cendre sous la plante de vos pieds, au jour auquel moi j’agirai, dit le Seigneur des armées.
4. Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, loi que je lui ai donnée à Horeb pour tout Israël, des préceptes et des ordonnances.[3]
5. Voici que moi je vous enverrai Elie, le prophète, avant que vienne le jour grand et terrible du Seigneur.[4]
6. Et il ramènera le cœur des pères aux fils et le cœur des fils à leurs pères, de peur que je ne vienne et que je ne frappe la terre d’anathème.
- ↑ Ml. 4,1 : Un jour ; selon la plupart des interprètes, c’est le dernier jour, lorsque Jésus-Christ descendra du ciel, précédé d’un feu vengeur (voir 2 Thessaloniciens, 1, 8).
- ↑ Ml. 4,2 : Voir Luc, 1, 78. ― Un soleil de justice ; c’est Jésus-Christ, qui est la lumière du monde par sa doctrine, et l’auteur de sa justice par sa grâce.
- ↑ Ml. 4,4 : Voir Exode, chapitre 20 ; Deutéronome, 4, 5-6.
- ↑ Ml. 4,5 : Voir Matthieu, 17, 10 ; Marc, 9, 10 ; Luc, 1, 17. ― Je vous enverrai, etc. C’est la tradition constante et universelle de la synagogue et de l’Église chrétienne, que le prophète Élise viendra en personne à la fin du monde pour s’opposer à l’Antéchrist, et pour convertir les Juifs à Jésus-Christ. Le Sauveur lui-même confirme cette promesse de l’avènement d’Élie (voir Matthieu, 17, 11; Marc, 9, 11), bien que dans un autre endroit, il donne le nom d’Élie à saint Jean-Baptiste, parce que sa mission était semblable à celle du prophète de Thesbé. Élie est encore un des deux prophètes dont l’avènement futur est annoncé par saint Jean (voir Apocalypse, 11, 3).
