« Bien aimés Bicksous, le principe d’existence et de mutabilité a pour conséquence le principe de destruction. Pénétrez-vous de cette vérité et ne l’oubliez jamais. C’est pour vous la faire connaître que je vous ai réunis. »
Il n’était pas tout à fait jour quand il entra dans l’état de Nirvana.
À ce moment un terrible tremblement de terre épouvanta le monde entier.
8. Les funérailles eurent lieu dans la ville de Koutheymaron avec le concours des princes Malas, rois du pays, suivant le cérémonial que Bouddha avait indiqué. Après sept jours de fêtes pieuses, les princes Malas déposèrent le corps sur le bûcher. À ce moment arriva avec cinq cents Rahans le grand Kacyapa accouru du pays de Pava qu’il était allé convertir. Il était unanimement reconnu pour le premier disciple. Bouddha et Kacyapa avaient, dans une de leurs promenades, échangé leurs manteaux, témoignant par là qu’ils n’avaient qu’une même âme. Kacyapa, avec ses cinq cents Rahans s’agenouilla devant le bûcher en prononçant ces mots : « Tout composé doit périr ; seul le Nirvana n’a pas la condition d’être périssable. »
À ce moment le cercueil s’entr’ouvrit et les deux pieds de Bouddha apparurent à la foule éblouie brillants comme le soleil et la lune avec les signes de la prédestination du grand homme[1].
Lorsque les religieux eurent baisé les pieds, la flamme dévora le corps et on recueillit dans un état parfait de conservation : Les quatre dents canines, les deux os qui relient les épaules avec l’os du cou et l’os frontal ; ce sont les sept grandes reliques.
Il y avait en outre des fragments plus petits ; les uns de la grosseur de la graine de moutarde, d’autres de celle d’un demi grain de riz, enfin les plus forts de la grosseur d’un pois et ressemblant à de l’or ; on en remplit sept petits vases.
Gardées dans un lieu sûr, toutes ces reliques, au bout de huit mois, furent partagées amiablement et également entre les huit rois voisins qui s’en disputaient la posses-
- ↑ Voir la liste de ces signes dans l’histoire du Lamaïsme ou Bouddhisme du Thibet.
