sance de l’une des causes les plus puissantes des principaux phénomènes de l’organisation animale, rendoit insuffisant tout ce que l’on pouvoit imaginer pour expliquer ces phénomènes. Nous avons cependant une sorte de pressentiment de l’existence de cette puissance intérieure, lorsque nous parlons des agitations que nous éprouvons en nous-mêmes dans mille circonstances ; car, le mot émotion, que je n’ai pas créé, est assez souvent prononcé dans la conversation, pour exprimer les faits remarqués qu’il désigne.
Lorsque j’eus considéré que le sentiment intérieur étoit susceptible de s’émouvoir par différentes causes, et qu’alors il pouvoit constituer une puissance capable d’exciter les actions, je fus, en quelque sorte, frappé de la multitude de faits connus qui attestent le fondement ou la réalité de cette puissance ; et les difficultés qui m’arrêtoient, depuis long-temps, à l’égard de la cause excitatrice des actions, me parurent entièrement levées.
