la valeur à ce qu’on dit. La mesure fait partie
de la vérité.
En outre, un fond de fièvre fanatique, d’âpreté religieuse bien étrange chez un homme qui voulait restaurer la conception grecque de la vie. Épris de l’idéal antique de l’honnête homme maître de soi, du philosophe athlète et musicien, du héros grec à la langue subtile, adorateur de la Renaissance, des humanistes, des tyrans italiens et des princes de l’Église amis de la beauté, contempteur de la Réforme, il parlera du mouvement d’idées qui va le conduire à ces points de vue comme on raconterait le voyage à Pathmos ; pour guérir les plaies des âmes modernes (plaies chrétiennes, selon lui), pour leur rendre une floraison de vigueur et d’amour ingénu pour la vie, il ira les invectivant, les aiguillonnant avec la fureur sacrée d’un prédicant de « régénération » et de « salut ».
Contradiction radicale entre la qualité de la sensibilité et la nature des idées, survivance de
