Deux des principaux travaux de Mgr Daveluy furent de publier divers ouvrages importants pour instruction des néophytes et recueillir de nombreux documents sur l’histoire du catholicisme en Corée, sur la vie et la mort des martyrs.
Pour éclairer quelques-unes des obscurités, combler plusieurs lacunes de l’histoire de la grande persécution de 1801 et des temps qui l’avaient précédée, il fit dans les parties les plus éloignées de la chrétienté un voyage de trois mois, afin de retrouver et d’interroger en personne, sous la foi du serment, tous les témoins qui pouvaient lui donner quelque renseignement utile.
Il envoya à M. Albrand, supérieur du Séminaire des Missions étrangères, la traduction des documents qu’il avait recueillis. Ce fut une heureuse inspiration, car au printemps de l’année suivante le feu prit à la maison épiscopale, en absence du prélat, et consuma une grande caisse où étaient réunis en sept ou huit volumes les titres originaux de l’histoire des martyrs en chinois et en coréen, avec différents travaux sur l’histoire du pays, une quantité de livres coréens très précieux.
Le provicaire, M. Pourthié[1], dans les courts instants que lui laissait le soin du séminaire, continuait le grand dictionnaire commencé par Mgr Daveluy, pendant que M. Petitnicolas[2], son collègue au séminaire, s’occupait de la paroisse voisine, et que M. Féron faisait ses débuts dans le ministère apostolique.
Outre les travaux ordinaires de |’administration des chrétiens, le prêtre indigène Thomas T’soi, qui était sur le bord de la tombe, achevait la traduction des principaux livres de prières, préparait une édition plus complète et plus exacte du catéchisme et les renvoyait à la capitale, où s’organisait une imprimerie.
Quatre jeunes missionnaires, Landre, Joanno, Ridel et Calais, débarquèrent en Corée en 1862.
« Maintenant, s’écriait Mgr Berneux en annonçant leur arrivée à M. Albrand, que le travail vienne, et les ouvriers ne manqueront pas. »
