qui se placent au premier rang dans le monde, en raison des succès extraordinaires qu’elles obtiennent depuis que l’âge de la houille est ouvert. Elle est, à la vérité, attaquée en France depuis 1793 par une loi écrite que servent une foule d’agents intéressés, celle du partage forcé des successions ; mais, depuis lors, le progrès de l’action destructive marche de front avec la déchéance de la race qui en est la victime. L’action prépondérante de l’autorité paternelle est donc démontrée par ces phénomènes éclatants de prospérité et de souffrance. La mention de ce second principe à la suite du Décalogue peut être considérée, à la rigueur, comme faisant double emploi : elle est néanmoins fort opportune. Elle conseillera aux Français et aux peuples voisins qu’ils ont égarés de rentrer, à cet égard, dans la voie suivie par tous les peuples prospères.
§ 5
Le troisième principe de la Constitution : la religion.
La religion, comme l’autorité paternelle et les autres principes, est implicitement contenue dans le Décalogue. C’est, en effet, sur les trois premiers commandements que s’appuient partout la croyance fondamentale de l’institution et les pra-
