familles sont égales et indépendantes. Elles ne peuvent s’enrichir en vendant à des étrangers le superflu de leurs récoltes. Le genre de travail qui leur est imposé est à la portée de toutes les intelligences ; en outre, l’apprentissage en est naturel, car il offre à la jeunesse l’attrait d’un exercice violent, et surtout de la lutte contre le hasard. Dans cette condition des sociétés, la souffrance est développée par les causes indiquées plus loin ; mais, en général, toutes les familles sont également préservées ou envahies ; en sorte qu’il est vrai de dire : tant vaut la famille, tant vaut la société.
Il en est autrement dans les sociétés compliquées, sédentaires et agglomérées. La majorité des familles y est placée dans un état relatif d’inégalité et de dépendance. Çà et là, le travail a pour objet dominant la pêche côtière, l’exploitation des forêts et des mines ; presque partout il est exercé par trois classes prépondérantes : les agriculteurs, les manufacturiers et les commerçants. La vente des produits est un moyen permanent d’acquérir la richesse ; cette acquisition varie dans des proportions énormes selon la nature spéciale des produits, et surtout selon l’inégalité naturelle et innée tics intelligences ; enfin, l’apprentissage du travail est pénible, parfois répugnant ; et de là résulte encore pour les familles une cause puissante d’inégalité. Dans cette
