de la loi morale offre encore plus de défaillances, parce que l’amoindrissement de l’autorité paternelle diminue la piété filiale, c’est-à-dire le premier principe d’une bonne éducation. Par ces deux motifs, la famille est devenue impuissante au point de ne plus remplir, même dans la vie privée, ses fonctions traditionnelles. C’est ainsi qu’a été amené, par la force impérieuse des choses, le développement exagéré des corporations religieuses qui suppléent aujourd’hui à cette impuissance[1].
En résumé, la souffrance actuelle de notre pays est la conséquence des attentats accumulés contre la Constitution essentielle par les vices et les erreurs de l’ancien régime en décadence et par les violences de la révolution. La réforme consiste à rendre à la nation la paix dont elle jouissait aux bonnes époques de son passé, à savoir, quand les institutions et les mœurs donnaient satisfaction aux deux besoins essentiels ; quand toutes les classes étaient unies par l’attachement aux bonnes coutumes de la souveraineté.
Quant à la réforme qui mettra fin aux luttes soulevées par le choix de la forme de gouvernement, elle n’est pas plus avancée que la précédente. Les maux déchaînés par ce genre spécial
- ↑ Voir la Réforme sociale, 7e édition, chapitre 46, §§ XII, XIII et XIV.
