et d’épargne, le respect de la tradition créée par les ancêtres, l’amour de la propriété familiale, le dévouement au bonheur des descendants. Elles se distinguent, selon les lieux, par deux formes principales. Celles-ci correspondent à deux modes adoptés pour choisir « l’héritier », auquel est imposé le devoir de garder intacte l’institution et de transmettre, d’une génération à une autre, les sentiments qui en sont l’âme. Ces sentiments se lient d’ailleurs à des éléments matériels, qui concourent à la stabilité en procurant à chacun la satisfaction des deux besoins essentiels. Partout l’organisation matérielle de la famille repose sur ces deux établissements : le foyer domestique, où la loi morale est enseignée aux enfants, dès la naissance, par la parole et l’exemple des parents ; l’atelier de travail, où les membres de la famille recueillent ou produisent le pain quotidien.
La famille patriarcale prospère dans les localités, où les moyens d’habitation et de subsistance se prêtent avec élasticité à la réunion de plusieurs ménages. Le patriarche, chef de famille, retient auprès de lui, aussi longtemps que possible, ses frères et ses fils mariés, ainsi que tous les parents qui se complaisent dans le célibat ; quant aux filles qui aspirent au mariage, il les établit dans les familles de la région. Sous ce ; régime, la communauté s’accroît sans cesse, et
