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fédératif : l’individu n’y adhère que par une procuration fictive et non réellement consentie.

Le mouvement du 18 mars était donc dans l’inévitable nécessité de se caractériser d’un mot : il s’affirma communaliste.

iii

Essayons de dégager la valeur réelle de ce mot, d’après le système de fonctionnement social auquel, suivant nous, ce mot doit être appliqué.

Restituer à l’individu son autonomie, c’est, avons-nous dit précédemment, lui rendre, sans restriction, le droit de se développer d’après le libre choix des moyens qui lui semblent le plus propres à faciliter ce développement. C’est aussi le laisser seul juge des rectifications à apporter — après expérience — dans l’exercice de ce droit.

L’action collective ou sociale intervient alors, non plus comme régulateur et dispensateur des droits de l’individu, mais seulement comme arbitre entre ce dernier et ceux qui se prétendraient lésés par ses agissements.

Comment, d’ailleurs, à moins de remonter à la notion d’autorité de droit divin, com-