IV
On sait la place que la mort et la résurrection du Christ tiennent dans renseignement de saint Paul : elles constituent pour l’Apôtre le véritable Evangile du salut, parce qu’elles ont amené le royaume de Dieu, en procurant à Jésus la gloire messianique et, par Jésus, à ses fidèles, l’esprit de Dieu dans la communion au Christ glorifié. M. Harnack écrit [1] : « On doit tenir pour certain que l’apôtre Paul n a pas été le premier à mettre en relief l’idée de la mort du Christ et celle de sa résurrection, mais que, en faisant valoir l'une et l’autre, il se plaçait sur le même terrain que la communauté primitive. »
Peut-être y a-t-il une équivoque dans cette affirmation. La première communauté n’ignorait pas que le Christ était mort sur la croix, et elle a cru, avant Paul, qu’il était ressuscité ; mais cette mort et cette résurrection pouvaient donner lieu à des considérations différentes, qu’il ne faut pas attribuer indistinctement aux
- ↑ P. 97.
