Sharp, avec lesquels je formai des liaisons ; ainsi pensent les sociétés établies dans les États-Unis pour améliorer le sort des nègres, et qui m’envoyent annuellement les procès-verbaux de leur convention centrale à Philadelphie. On conçoit dès lors que l’émancipation subite prononcée par le décret du 16 pluviôse an II, qu’avait provoquée Levasseur (de la Sarthe), nous parut une mesure désastreuse : elle était en politique ce qu’est en physique un volcan.
D’après le plan que nous avions conçu, nous travaillâmes d’abord à éclairer l’opinion ; j’ai publié successivement sur cette matière :
« Mémoire en faveur de gens de couleur et de sang-mêlé, in-8. 1789.
« Lettre aux philantropes sur les malheurs, les droits et les réclamations des gens de couleur, in-8. 1790.
« Mémoires sur la colonie de Sierra-Leone.
« Lettre aux citoyens de couleur et nègres libres.
« Apologie de Barthélemi de Las-Casas, in-4o, dans les Mémoires de l’Institut. »
J’ai lu à cette société savante l’histoire de ce qu’on a fait dans les divers siècles et les divers pays en faveur de la liberté des nègres. Cet ouvrage assez volumineux verra le jour en Amérique, si la pensée est enchaînée en Europe.
