deux milliards, partira sans rendre ses comptes, comme il s’y prépare depuis si longtemps. Mais quoi ! Un abbé Syeyes, garde des Sceaux, ce fourbe parvenu, qui a sacrifié la cause de la liberté aux caresses de la cour ! Un La Rochefoucauld, un Liancourt, ces citoyens équivoques, ces lâches courtisans ! Un La Fayette, ce traître à la patrie, qui voulait rendre le monarque dictateur absolu, et qui ne cesse de travailler à relever le despotisme. Un Mirabeau, ce vil scélérat, couvert de crimes et d’opprobre, pour qui rien n’est sacré, auprès de qui l’abbé Terray, Calonne, Loménie, seraient des modèles de vertu ; ce lâche sardanapale qui épuiserait les trésors de la France entière, réduirait la nation à la mendicité, et finirait par mettre le royaume à l’encan, pour satisfaire ses sales voluptés ! Ô prostitution, ô infamie ! ô désespoir ! Et ce serait pour couvrir de nos dépouilles de bas intrigants, de lâches conjurateurs, de vils scélérats, que nous aurions pris les armes, que nous aurions abandonné le soin de nos affaires, notre fortune, notre repos ? Et ce serait pour appeler aux honneurs quelques indignes parvenus, que nous leur sacrifierions nos droits, notre liberté, notre bonheur.
Mais quoi ! les gardes nationaux ne se sont armés que pour défendre la liberté, en deviendraient-ils les plus cruels oppresseurs ? Ils se rendraient donc les arbitres de l’État, et compteraient pour rien leurs concitoyens, le peuple, la nation entière. Le pouvoir civil serait sacrifié au pouvoir militaire ; les soldats de la patrie deviendraient des cohortes prétoriennes ; elles disposeraient de l’empire ; et après une année de fatigues, de privations, de périls, de larmes, nous finirions par le gouvernement des questions[1], par un despotisme effroyable ! Valait-il donc la peine d’avoir détruit nos oppresseurs, pour nous donner les plus cruels tyrans ? Non, non, quelle que soit la dépravation du siècle, nous n’en sommes point encore à ce degré d’insouciance,
- ↑ Il faut évidemment lire questeurs
