Pecorone (écrit vers 1378), les Gesta Romanorum dans la forme allemande. — Voy. aussi mon Histoire romaine.
45 — page 94 — Entrevue de Philippe et de Bertrand de Gott…
G. Villani, l. VIII, c. lxxx, p. 417. — L’opinion du temps est bien représentée dans les vers burlesques cités par Walsingham :
Ecclesiæ navis titubat, regni quia clavis
Errat, Rex, Papa, facti sunt una cappa.
Hoc faciunt do, des, Pilatus hic, alter Herodes.
46 — page 99 — Le malheureux pape donne, pour ne pas recevoir les commissaires du roi, la plus ridicule excuse…
Baluze, Acta vet. ad Pap. Av., p. 75-6… « Quædam præparatoria sumere, et postmodum purgationem accipere, quæ secundum prædictorum physicorum judicium, auctore Domino, valde utilis nobis erit. »
47 — page 103 — Le reniement s’exprimait par un acte, cracher sur la croix…
Voy. plus loin les motifs qui nous ont décidé à regarder ce point comme hors de doute. — Le quatorzième siècle ne voyait probablement qu’une singularité suspecte dans la fidélité des Templiers aux anciennes traditions symboliques de l’Église, par exemple dans leur prédilection pour le nombre trois. On interrogeait trois fois le récipiendaire avant de l’introduire dans le chapitre. Il demandait par trois fois le pain et l’eau, et la société de l’ordre. Il faisait trois vœux. Les chevaliers observaient trois grands jeûnes. Ils communiaient trois fois l’an. L’aumône se faisait dans toutes les maisons de l’ordre trois fois la semaine. Chacun des chevaliers devait avoir trois chevaux. On leur disait la messe trois fois la semaine. Ils mangeaient de la viande trois jours de la semaine seulement. Dans les jours d’abstinence, on pouvait leur servir trois mets différents. Ils adoraient la croix solennellement à trois époques de l’année. Ils juraient de ne pas fuir en présence de trois ennemis. On flagellait par trois fois en plein chapitre ceux qui avaient mérité cette correction, etc., etc., etc. Même remarque pour les accusations dont ils furent l’objet. On leur reprocha de renier trois fois, de cracher trois fois sur la croix. « Ter abnegabant, et horribili crudelitate ter in faciem spumebant ejus. »
