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APPENDICE

longitudes pour 1835. Voy. aussi une notice sur cette comète par M. de Pontécoulant.)


41 — page 87Jupiter avoue qu’il meurt de faim sans Plutus…

Αφ᾿ οὐ γάρ ὁ Πλοῦτος οὖτοσ ἢρξατο βλέπειν,
Απολωλ᾽ ὑπὸ λιμοῦ…

Aristoph., Plut., v. 1174.

Voyez aussi les vers 129, 133, 1152 et 1168-9.


42 — page 88, note 2Raymond Lulle, etc.

Il est dit dans l’Ultimatum Testamentum mis sous son nom, qu’en une fois il convertit en or cinquante milliers pesant de mercure, de plomb et d’étain. — Le pape Jean XXII, à qui Pagi attribue un traité sur l’Art transmutatoire, y disait qu’il avait transmuté à Avignon deux cents lingots pesant chacun un quintal, c’est-à-dire vingt mille livres d’or. Était-ce une manière de rendre compte des énormes richesses entassées dans ses caves ? Au reste, ils étaient forcés de convenir entre eux que cet or qu’ils obtenaient par quintaux n’avaient de l’or que la couleur.


43 — page 90… de soufflets en soufflets, les voilà au trône du monde…

Je lisais le … octobre 1834, dans un journal anglais : « Aujourd’hui, peu d’affaires à la Bourse ; c’est jour férié pour les juifs. » — Mais ils n’ont pas seulement la supériorité de richesses. — On serait tenté de leur en accorder une autre lorsqu’on voit que la plupart des hommes qui font aujourd’hui le plus d’honneur à l’Allemagne sont des juifs (1837). — J’ai parlé dans les notes de la Renaissance de tant de juifs illustres, nos contemporains (1860).


44 — page 91« Une livre de votre chair !… »

Sir Thomas Mungo acquit à Calcutta, il y a trente ans, un ms. où se trouve l’histoire original de la livre de chair, etc. Seulement, au lieu d’un chrétien, c’est un musulman que le juif veut dépecer. (Voy. Asiatic Journal.) — Orig. du droit, l. IV, c. xiii : L’atrocité de la loi des Douze Tables, déjà repoussée par les Romains eux-mêmes, ne pouvait, à plus forte raison, prévaloir chez les nations chrétiennes. Voy. cependant le droit norvégien. (Grimm, 617.) — Dans les traditions populaires, le juif stipule une livre de chair à couper sur le corps de son débiteur, mais le juge le prévient que s’il coupe plus ou moins, il sera lui-même mis à mort. — Voy. le