si cler, d’vne appréhension si prompte, d’vn iugement si sain, qu’il sembloit, qu’il n’eust iamais faict autre mestier que la guerre, et affaires d’Estat. Ce sont natures belles et fortes :
queis arte benigna
Et meliore luto finxit præcordia Titan,
qui se maintiennent au trauers d’vne mauuaise institution. Or ce
n’est pas assez que nostre institution ne nous gaste pas, il faut qu elle
nous change en mieux.Il y a aucuns de noz Parlemens, quand
ils ont à receuoir des officiers, qui les examinent seulement sur la
science : les autres y adioustent encores l’essay du sens, en leur
présentant le iugement de quelque cause. Ceux-cy me semblent
auoir vn beaucoup meilleur stile. Et encore que ces deux pièces
soyent nécessaires, et qu’il faille qu’elles s’y trouuent toutes deux :
si est-ce qu’à la vérité celle du sçauoir est moins prisable, que celle
du iugement ; cette-cy se peut passer de l’autre, et non l’autre de
cette cy. Car comme dict ce vers Grec,
À quoy faire la science, si l’entendement n’y est ? Pleust à Dieu que
pour le bien de nostre iustice ces compagnies là se trouuassent aussi
bien fournies d’entendement et de conscience, comme elles sont
encore de science. Non vitæ, sed scholæ discimus. Or il ne faut pas
attacher le sçauoir à l’ame, il l’y faut incorporer : il ne l’en faut
pas arrouser, il l’en faut teindre ; et s’il ne la change, et meliore
son estât imparfaict, certainement il vaut beaucoup mieux le laisser
là. C’est vn dangereux glaiue, et qui empesche et offence son maistre
s’il est en main foible, et qui n’en sçache l’vsage : vt fuerit melius non didicisse.À l’aduenture est ce la cause, que et nous, et
la Théologie ne requérons pas beaucoup de science aux femmes, et
que François Duc de Bretaigne filz de Iean V. comme on luy parla
de son mariage auec Isabeau fille d’Escosse, et qu’on luy adiousta
qu’elle auoit esté nourrie simplement et sans aucune instruction de
lettres, respondit, qu’il l’en aymoit mieux, et qu’vne femme estoit
assez sçauante, quand elle sçauoit mettre différence entre la chemise
et le pourpoint de son mary.
Aussi ce n’est pas si grande merueille, comme on crie, que nos ancestres n’ayent pas faict grand estât des lettres, et qu’encores auiourd’huy elles ne se trouuent que
