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TABLE

être fort injuste, que de lui prêter d’autres vues, III. 123, 124. C’est par ses lois que Dieu rappelle sans cesse l’homme à lui, I. 6. Pourquoi a tant de force dans les états despotiques, I. 35 ; 80, 81. Est dans les états despotiques supérieure aux volontés du prince, I. 56. Ne borne point dans une monarchie les volontés du prince, I. 57. Ses engagemens ne sont point conformes à ceux du monde : & c’est-là une des principales sources de l’inconséquence de notre conduite, I. 68. Quels sont les crimes qui l’intéressent, I. 384. Peut mettre un peu de liberté dans les états despotiques, I. 426, 427. Raisons physiques de son immutabilité en orient, II. 40, 41. Doit dans les climats chauds exciter les hommes à la culture des terres, II. 43. A-t-on droit, pour travailler à sa propagation, de réduire en esclavage ceux qui ne professent pas ? C’est cette idée qui encouragea les destructeurs de l’Amérique dans leurs crimes, II. 67. Gouverne les hommes concurremment avec le climat, les lois, les mœurs, &c. de là naît l’esprit général d’une nation, II. 189. Corrompit les mœurs à Corinthe, II. 290. A établi dans certains pays divers ordres de femmes légitimes, III. 69, 70. C’est par raison de climat qu’elle veut à Formose que la prêtresse fasse avorter les femmes qui accoucheroient avant l’âge de trente-cinq ans, III. 84. Les princes des différentes religions tantôt choquent, tantôt favorisent la propagation, III. 107. Entre les fausses, la moins mauvaise est celle qui contribue le plus au bonheur des hommes dans cette vie, III. 123. Vaut-il mieux n’en avoit point du tout, que d’en avoir une mauvaise ? III. 125. Est-elle un motif réprimant ? Les maux qu’elle a faits sont-ils comparables aux biens qu’elle a faits, III. 125, 126. Doit donner plus de conseils de que lois, III. 134. Quelle qu’elle soit, elle doit s’accorder avec les lois de la morale, III. 135 & suiv. Ne doit pas trop porter à la contemplation, III. 138, 139. Quelle est celle qui ne doit point avoir de crimes inexpiables, III. 139, 140. Comment sa force s’applique à celle des lois civiles. Son principal but