86 LA NOUVELLE REVUE FRANÇAISE
pas des chefs-d'œuvre. Il en est qui restent la seule œuvre de l'école. On ne les en jugera pas moins utiles. Ils nous désignent généralement une voie où il y avait une littérature possible, où une place aurait dû et pu être tenue si l'art et la suite de l'art comportaient des voies normales et prévisibles. Mais précisé- ment le génie c'est l'anormal et l'imprévisible, de sorte qu'il ne fait école que lorsque le recul d'un passé l'a placé dans une perspective coutumière et une nature déjà habituelle.
Parmi les écoles que recensait M. Florian Parmentier (avec ce joli nom que ne fondait-il l'école Trianon ou Marie-Antoi- nette ?) il en est une qui a assez bien réussi, qui a fait un curieux chemin, et qui occupe une place intéressante dans notre paysage littéraire. Je veux parler de l'unanimisme. Aujourd'hui que les écoles ne sont plus guère d'usage, il est probable que les unanimistes d'hier tiennent peu à ce nom, et le classent dans leurs souvenirs de jeunesse. MM. Jules Romains, Duhamel, ViLdrac, Chennevière, Arcos, ont suivi kurs voies propres, ont affirmé de plus en plus leurs différences de tempérament, et ne voient plus que loin derrière eux la communauté de leur élan vital. Cette communauté et cet élan méritent pourtant encore aujourd'hui d'être reconnus, et l'unanimisme dans son ensemble est peut-être une réalité littéraire plus curieuse et plus attachante que beaucoup d'œuvres particulières de bien des écrivains unanimistes.
Si cette remarque ne plaisait pas à tel unanimiste et s'il fronçait le sourcil, il se mettrait évidemment dans son tort, et il nous amèneraità voir dans l'unanimisme ce que je n'y vois nullement : une façade peu sincère, L'unanimisme est la forme d'art qui prend pour sujet la vie collective, la vie d'un groupe. La réalité littéraire intéressante serait donc pour lui non celle d'un écrivain, mais celle d'une école. Et je crois bien en effet que les œuvres les plus savoureuses, les œuvres centrales de l'école sont sorties de là. De même que les lyriques romantiques ont dit, sous toutes les formes et à toutes les occasions, leur moi, de même les unanimistes ont dit leur groupe. Les Copains de M. Romains, Compagnons de M. Duhamel ne mentent pas à leurs titres juraeaiix. Et puisque l'un et l'autre livre se placent parmi les meilleurs de leurs auteurs, puisque l'un et l'autre réalisent dans leur schématisme essentiel la doctrine et la pensée de
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