sont donnés directement de Dieu, « Lui-même a donné » (Éph. IV, 11). Qu’on ne croie pour tant pas non plus qu’ici je veuille déprécier les lumières acquises par l’étude. Certes, on se tromperait fort. Je pense, au contraire, que des connaissances théologiques sont d’un prix immense ; et je vois que Dieu suscite toujours dans son église quelques ouvriers qui en sont plus ou moins doués. Mais elles ne sont pas également nécessaires à tous les degrés du service et dans toutes les positions. Le Seigneur les distribue dans la mesure et par les moyens qu’il juge convenables. Et nous, nous devons accueillir ses serviteurs dès qu’ils nous sont manifestés par leur activité, quels qu’aient pu être les instruments par lesquels il les a mis en état de prendre part à son bon travail, tout comme nous avons à accueillir ses enfants com me chrétiens, quels qu’aient été les moyens extérieurs par lesquels il leur a communiqué sa connaissance.
Ces ministères étant donnés directement de Dieu, ceux qui en sont revêtus se mettent à l’œuvre, sous leur propre responsabilité, devant Dieu et devant son Église et par une impulsion qui procède de Lui. Aussi doivent-ils se produire librement, soit dans l’évangélisation faite au monde, soit dans l’édification des assemblées chrétiennes. Là le ministère doit être, non pas monopolisé, mais libre. Les dons naissants même doivent pouvoir se révéler par d’humbles débuts et être encouragés par les fidèles.
Outre ces ministères, le Seigneur répand
