naissance du sujet même qui connaît, pour devenir une représentation mentale (ou idée) de plus en plus autonome et tendant à une équation de plus en plus parfaite avec l’objet connu, pose un autre problème.
Cette équation n’est jamais parfaite à raison même des limitations de l’esprit humain ; elle n’est pas la même pour tous les esprits à raison des différences personnelles d’ordre physique, intellectuel et moral entre les individus (équation personnelle). D’autre part l’esprit ne se borne pas à connaître ; il analyse, combine et calcule mentalement. Il se sert à cet effet de concepts représentatifs des réalités elles-mêmes.
Les communications des hommes entre eux au sujet des choses pratiques de la vie, et aussi de leurs idées, de leurs sentiments, de leur volonté, a conduit au langage. L’expression de chaque concept donne lieu au terme correspondant du vocabulaire, les relations entre les termes donne lieu à des procédés d’expression qui constituent la grammaire. Plus haut et plus général, les relations des concepts entre eux donnent lieu à la logique. Appliquée à un ordre de connaissance et à la mise en ordre de ses éléments, la logique donne lieu à une Science. Enfin l’ensemble des sciences aboutit à la connaissance du Monde en sa totalité. Le langage prend les deux aspects extérieur et intérieur. Il n’est pas inné ; il s’acquiert ; ses acquisitions correspondent à celles des connaissances ou idées et bientôt, entre la parole intérieure et la parole extérieure, s’établit un parallélisme parfait, sous réserve des déviations causées par les erreurs, les oublis ou les mensonges, ou l’impuissance de s’exprimer complètement.
Cependant, le langage tend à se fixer en des formes matérielles et conventionnelles, c’est la graphie : dessin, hiéroglyphe, alphabet, écriture. Son produit est le document et dans leurs ensembles, les documents doivent être tenus comme une représentation conventionnelle du Monde. Le Monde s’offre donc aux hommes vivant en sociétés sous ces quatre modalités : Monde réel (Réalité), Monde connu (Pensée), Monde expri-
