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VIII
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(Langage), Monde graphisé (Document). Ces quatre modalités du même Monde sont interdépendantes. En principe, en toutes leurs parties, elles devraient concorder parfaitement. En fait, il y a décalage, inexactitude et incomplétude de l’une à l’autre. La Pensée ne connaît pas tout, le Langage n’exprime pas tout et le Document n’enregistre pas tout. Mais ils y tendent ou doivent y tendre.

L’activité de l’homme ne prend pas seulement la forme de la connaissance. Les besoins matériels doivent être satisfaits. Au degré inférieur, la pensée connaissante, à peine existante, sert déjà à cette fin ; mais la première manifestation de l’être c’est son action, ici automatique et se produisant en réflexes, là réfléchie et consistant en actes volontaires.

Toutes les substances, tous les êtres, tous les ensembles d’êtres ou milieux sont en relation d’action et d’interaction les uns avec les autres. Mais l’homme est par excellence un créateur, non pas qu’il fasse de rien, mais il combine et il amalgame les choses de telle manière qu’il est producteur de choses nouvelles. Le Document est une production et il correspond à l’aspect connaissant de l’homme.

Les produits humains qui correspondent à la connaissance sont les documents. Les produits qui correspondent à l’activité sont tous les fabricats matériels, les produits proprement dits, qu’il soient des substances alimentaires, vestimentaires ou de constructions, ou qu’ils soient des produits matériels ou encore des moyens de produire (outils, outillage, machines).

Au sentiment de l’homme correspond un troisième ordre de production, les œuvres d’art. Sans doute, c’est notre esprit qui introduit des distinctions aussi nettes, et qui les appelle de noms différents ; dans la réalité objective et mentale, il est bien certain que tout est plus flou, coexiste dans une certaine mesure, provient l’un de l’autre, se réalise en s’interpénétrant. Il est utile cependant, il est nécessaire de poser ces différenciations, ces entités, ces classes. C’est l’unique