khava arahang sámma sámphutthô vixa charana sámpanô, etc. C’est rénumération des qualités divines de Bouddha.
La troisième prière s’appelle phra-trai-sara-nakhom c’est une invocation à Bouddha, à la nature et aux talapoins. Elle commence ainsi : Peut-thang saranang khaxámi, thammang saranang khaxámi, sangkhang saranang khaxámi, etc. Ce qui veut dire : Je sais et je crois que Bouddha est mon refuge, je sais et je crois que la nature est mon refuge, je sais et je crois que les talapoins sont mon refuge.
DE L’ORIGINE DES CHOSES.
Selon les bouddhistes, toutes les créatures ont un commencement qui n’apparaît pas ; c’est-à-dire qu’ils avouent qu’ils ne connaissent pas l’origine des choses ; bien plus, ils défendent de faire des recherchessur cette origine. Ils reconnaissent cependant que Phra-tham est éternel. Mais qu’est-ce que Phra-tham ? C’est ce qui est vrai, ce qui est juste, les lois de la nature, les lois naturelles. Phra-tham est quelque chose d’incorporel, ce n’est pas un esprit, ni une chose que l’imagina-
