nie tout le glorieux (et si souvent obscur) appareil de la sainteté
premièrement dans tous les saints non publics ;
deuxièmement dans toutes les vies non publiques, dans toutes les périodes non publiques des saints publics.
§ 97. — Au cas limite, au cas éminent, au cas premier, au cas suprême il était fatalement conduit à retrancher de la vie de Jésus toute la vie privée, toute la vie obscure, toute la vie non publique de Jésus. Pour une fois il parle français et nous le dit expressément : de même, nous dit-il, de même que le Christ ne nous appartient qu’après le jour où il lui plut de sortir de ses longues années d’ombre épaisse. Énumérons un peu, dénombrons ces longues années d’ombre épaisse.
Ces longues années d’ombre épaisse, monsieur Laudet, comprennent : (et encore nous ne les épuisons certainement pas) : (il s’en faut) :
la Visitation ;
l’Annonciation ;
l’Incarnation ;
la Nativité ;
la Circoncision ;
la Purification de la Vierge :
Jésus assis parmi les docteurs ;
enfin et dans son ensemble toutes les trente premières années de la vie de Jésus, Jésus travaillant chez son père, la vie privée, la vie obscure, la vie non publique de Jésus.
