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SOCRATE.
De la part de quelque agent, sans doute.
POLUS.
Cela va sans dire : de la part de celui qui châtie.
SOCRATE.
Quiconque châtie à bon droit ne châtie-t-il point justement ?
POLUS.
Oui.
SOCRATE.
Fait-il en cela une action juste, ou non ?
POLUS.
Il fait une action juste.
SOCRATE.
Ainsi celui qui est châtié, lorsqu’on le punit d’une faute, pâtit justement.
POLUS.
Apparemment.
SOCRATE.
N’avons-nous pas avoué que tout ce qui est juste est beau ?
POLUS.
Sans contredit.
SOCRATE.
Ce que fait la personne qui châtie et ce que souffre la personne châtiée est donc beau.