j’ai suivi le sentiment de plusieurs sçavans Interprètes de l’Escriture, qui tiennent que ce Roi est le mesme que le fameux Darius fils d’Hystaspe, dont parle cet Historien. En effet ils en rapportent quantité de preuves, dont quelques unes me paraissent des demonstrations. Mais je n’ay pas jugé à propos de croire ce mesme Hérodote sur sa parole, lors qu’il dit que les Perses n’élevaient ni temples, ni autels, ni statuës à leurs Dieux, & qu’ils ne se fervaient point de libations dans leurs sacrifices. Son tesmoignage est expressément destruit par l’Escriture, aussi bien que par Xenophon beaucoup mieux instruit que lui des mœurs et des affaires de la Perse, & enfin par Quinte Curse.
On peut dire que l’unité de Lieu est observée dans cette Piece, en ce que toute l’action se passe dans le Palais d’Assüerus. Cependant comme on voulait rendre ce divertissement plus agréable à des Enfans, en jettant quelque variété dans les décorations, cela a esté cause que je n’ay pas gardé cette unité, avec la mesme rigueur que j’ay fait autrefois dans mes Tragédies.
Je croy qu’il est bon d’avertir icy, que bien qu’il y ait dans Esther des personna-
