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On a pris dans le chapitre 48 ces termes, mediante hora octava, non pour la huitième heure et demie, comme il paraît qu’on a presque toujours fait jusqu’ici ; mais pour la septième et demie. En effet, huit heures et demie, c’est huit heures entières et encore une moitié prise sur la neuvième : en sorte qu’il aurait donc fallu dire mediante nona ; au lieu que saint Benoît dit mediante octava, dans le milieu de la huitième heure ; c’est à dire, lorsque la huitième heure est à moitié passée ; et par conséquent à la septième et demie ; puisque la fin de la septième étant le commencement de la huitième, cette demie ajoutée à la septième, et
