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Page:Reveille-matin des François, 1574.djvu/298

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D I A L O G V EI I.

Toutes les autres villes de la France pareillement ſont ſoumiſes ſous des conditions & auec ſpeciaux priuileges, qu’on leur a iuré & promis. Puis que celuy à qui elles ſont ſoumiſes, n’obſerue ce qu’il a promis, & qu’il n’y a point de moyen d’auoir vn iuge, pourquoy ne leur ſera-il loiſible de ſe diſ‍traire de telle ſuiec‍tion ? Et de ſe faire à vn beſoin iuſ‍tice à eux-meſmes de tant de concuſſions, extorſions, violences, paillardiſes, cruautez, trahiſons & autres telles infametez, deſquelle les brigans & volleurs abuſans du ſacré nom de Roy, de Pieté & de iuſ‍tice, commettent en leur endroit.
Ioram fils de Ioſaphat ayant ſuccedé à ſon pere au royaume de Iuda, introduiſit les dieux eſ‍trãges & le ſeruice des Idoles parmi le peuple. Lobna ville ſacerdotale en Iuda voyant cela, ſe retira de luy pour ne plus eſ‍tre ſous la main de Iorã : pource, ce dit l’Eſcripture, qu’il auoit delaiſ‍ſé Dieu le Seigneur de ſes peres. 2.Chron.21.
Il n’y a nulle doute qu’entre nous, les loix diuines ne doiuent eſ‍tre en plus grand poix & eſ‍time que les humaines.
Le Magiſ‍trat eſ‍t eſ‍tably pour eſ‍tre en terreur aux meſchans. Ceux-là ſont plus meſchans, qui violent les loix diuines, que ceux qui ſimplement contreuienent aux loix humaines. Or s’il eſ‍t permis de ſe ſouſ‍traire du magiſ‍trat violant la police humaine, à plus forte raiſon de celuy qui a violé toutes choſes ſainc‍tes, voire l’humanité meſmes, qui a deſpouillé toutes affec‍tions naturelles,

ſecoué entant qu’en luy eſ‍t tout ioug et cognoiſ-

ſance