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avec leurs abus corrigés » (Lettre du 20 avril 1865) et que le Comte de Paris recommande, après les avoir examinées de près, les Trade-Unions anglaises, tandis que l’Empereur cherche personnellement avec Frédéric Le Play les moyens pratiques de maintenir ou de rétablir « la paix sociale, » dont tous deux tiennent pour certaines les conditions théoriques, Vermorel, dans le Manifeste du Courrier français (20 mai 1866), réplique :


Il faut en finir une bonne fois avec les rabâchages parlementaires et avec toutes ces rengaines soi-disant libérales, qui peuvent servir l’ambition de quelques hommes et flatter ces instincts aristocratiques d’une élite de badauds, mais qui seront toujours une immense duperie. Toute politique qui n’a pas pour objet direct et immédiat l’éducation morale et l’amélioration du sort du plus grand nombre est nécessairement stérile et ne saurait en aucune façon convenir à une démocratie.


« À ce titre, il combattait les hommes de la gauche comme les pires réactionnaires. » Au procès de l’Internationale (mai 1868) Varlin « dénonce une haine sourde entre la classe qui veut conserver et la classe qui veut reconquérir. » Les frères Reclus s’appliquent à développer chez les ouvriers l’organisation corporative comme préface de l’organisation révolutionnaire. « Il faut, disait l’un d’eux, avoir l’air d’organiser les classes ouvrières au point de vue industriel et économique ; ce sera pour nous le moyen de les organiser plus tard au point de vue politique, nous aurons un instrument prêt et une armée constituée. » Tridon est menaçant et lyrique : « O force, reine des barricades, espoir des potentats et des peuples, tranchant de la parole et de l’acier, toi qui brilles dans l’éclair et dans l’émeute, toi qui fais pousser la sève au cœur des arbres et des peuples, soc profond qui retournes les champs du monde, c’est vers toi que les prisonniers tendent leurs mains enchaînées, à toi qu’en appellent les opprimés. »

Cependant l’école jacobine de la conspiration classique, Blanqui et ses disciples, qui ont leurs raisons de ne pas vouloir rejeter et disqualifier les bourgeois, accueillent fraîchement ces nouveautés, la lutte des classes, l’Internationalisme. Alors que, dès ses débuts, la section parisienne de l’Internationale s’adressait aux ouvriers seuls, « le Vieux, » au contraire, « réclamait l’union de tous les mécontens pour faire aboutir les revendications communes. » Sur le terrain électoral, les résultats