d’Odin n’entrent pas dans la vie, elles ne se révèlent qu’à la fin, elles ne sont que la pensée et la volonté puissante qu’Odin jette dans le tumulte du combat ; mais la Valkyrie du poète naît sur la terre, elle appartient à la vie réelle, elle s’unit au héros et expire avec lui pour ressusciter ensuite avec lui. Elle conserve toujours le souvenir de son origine céleste, et ses regrets à jamais assoupis lui rendent des attraits indéfinissables ; la Valkyrie furieuse et sévère d’Odin qui n’inspirait que la terreur, est devenue un être angélique, avec lequel nous nous plaisons à vivre, car elle est l’ange tutélaire qui réside au fond du cœur humain.
SLEIPNER.
Le cheval d’Odin porte le nom de Sleipner ; il va de soi qu’il est le meilleur des chevaux. L’Edda nous raconte sur sa naissance le mythe suivant. À l’origine des temps, lorsque les dieux avaient achevé la construction de Midgaard, et qu’ils avaient aussi érigé Valhalla, il vint un artisan inconnu qui leur fit la proposition inouïe d’élever en moins de neuf mois un palais qui fût d’une solidité, capable de résister à l’assaut des Hrim-
