philosophes nient ce fait, que ce soit pour les raisons de Berkeley ou pour celles de Kant. Mais nous avons déjà examiné ces raisons et décidé qu’elles étaient inadéquates. Nous pouvons donc maintenant supposer qu’il est vrai que rien de mental n’est présupposé dans le fait qu’Édimbourg est au nord de Londres. Mais ce fait implique la relation « au nord de », qui est un universel ; et il serait impossible que le fait entier n’implique rien de mental si la relation « au nord de », qui est une partie constitutive du fait, impliquait quelque chose de mental. Nous devons donc admettre que la relation, comme les termes qu’elle relie, ne dépend pas de la pensée, mais appartient au monde indépendant que la pensée appréhende mais ne crée pas.
Cette conclusion se heurte cependant à la difficulté que la relation « au nord de » ne semble pas exister dans le même sens qu’Édimbourg et Londres. Si nous posons la question « Où et quand cette relation existe-t-elle ? », la réponse doit être « Nulle part et jamais ». Il n’y a pas de lieu ou de moment où nous pouvons trouver la relation « nord de ». Elle n’existe pas plus à Édimbourg qu’à Londres, car elle
