Page:Russell - The Problems of Philosophy, 1912.djvu/19

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confiance en nos sens, par laquelle nous avions commencé, nous abandonne.

La forme de la table ne se présente pas mieux. Nous avons tous l’habitude de juger comme si nous jugions des formes « réelles » des choses, et nous le faisons de manière si irréfléchie, que nous en venons à penser que nous voyons véritablement les formes réelles. Mais, en fait, comme nous devons tous l’apprendre si nous essayons de dessiner, une chose donnée paraît différente par sa forme selon chaque point de vue différent. Si notre table est « vraiment » rectangulaire, elle paraîtra avoir, de presque tous les points de vue, deux angles aigus et deux angles obtus. Si les côtés opposés sont parallèles, ils paraîtront converger vers un point au loin du spectateur ; s’ils sont de longueur égale, ils paraîtront tels que le côté le plus proche semblera le plus long. Toutes ces choses ne sont pas généralement remarquées lorsque l’on regarde une table, car l’expérience nous a appris à construire la « vraie » forme à partir de la forme apparente, et la « vraie » forme est ce qui nous intéresse en tant qu’hommes pratiques. Mais la « vraie » forme n’est pas ce que nous voyons ; c’est quelque chose qui est inféré de ce que nous voyons. Et ce que nous voyons change constamment de forme