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- pai|sible. Cède, pour n’être pas contraint ; et sans opposer
- un effort puéril à la force universelle que rien n’arrête,
- sans lutter contre le fleuve éternel, repose heureusement
- sur la nacelle qu’une douce pente entraîne à l’inévitable
- mort. Si cet abandon est paisible, jouis des fruits que
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- présente à ta main la rive qui s’offre et fuit sans cesse ; si
- les orages ou les ennuis te font desirer le terme, quitte ta
- nacelle, il est par-tout sous toi.
- Tout est indifférent dans la nature, car tout est nécessaire
- tout est beau, car tout est déterminé. L’individu
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- n’est rien, comme être isolé : sa cause, sa fin sont hors de
- lui. Le tout existe seul absolument, invinciblement, sans
- autre cause, sans autre fin que lui-même, sans autres lois
- que celle de sa nature, sans autre produit que sa permanence.
- Nulle chose n’est particulièrement selon la nature,
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- car nulle n’est hors d’elle : tout est semblable à ses yeux ;
- ou plutôt elle ne choisit rien, ne veut rien, ne condamne
- rien ; elle se sent dans toutes ses parties, mais elle marche
- de sa force irrésistible sans dessein comme sans liberté.
- Elle a le sentiment, mais non la science [S 1] d’elle-même.
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- Elle ne peut être au|trement, comme elle ne peut n’être
- ↑
- Toute science n’est que l’estimation des différences entre
- diverses sensations ou divers objets sentis… Il n’y a donc
- point de science de l’essence de l’être ; il n’y en a donc point de
- la nature considérée comme le résultat unique, comme l’ensemble
- de toutes choses…
- ↑ A. – 185-6. yeux ; plutôt
Cède – 170-7. contraint ; ne lutte point contre le fleuve éternel et, plus sage dans ton indifférence, amuse-toi du mouvement de ta nacelle, sans opposer un effort malheureux à la force irrésistible. – 178-80. *Si tout est nécessaire, tout est indifférent : si tout est déterminé, tout est beau. L’individu n’a point d’existence propre : la cause, la fin sont – 181-4. sans autres causes, sans autres fins, sans autres lois, sans autre produit. *Nulle chose – 184. nature, puisque nulle – 185-6. d’elle. Elle ne choisit – 186-8. condamne rien : elle marche avec une tendance irrésistible, 188-90. liberté. Elle ne peut – 192. compose, elle absorbe, elle tra-