Le P. Séraphin, capucin, prêcha cette année le carême à la cour. Ses sermons, dont il répétoit souvent deux fois de suite les mêmes phrases, et qui étoient fort à la capucine, plurent fort au roi, et il devint à la mode de s’y empresser et de l’admirer ; et c’est de lui, pour le dire en passant, qu’est venu ce mot si répété depuis, sans Dieu point de cervelle. Il ne laissa pas d’être hardi devant un prince qui croyoit donner les talents avec les emplois. Le maréchal de Villeroy étoit à ce sermon ; chacun comme entraîné le regarda. Le roi fit des reproches à M. de Vendôme, puis à M. de La Rochefoucauld de ce qu’il n’alloit jamais au sermon, pas même à ceux du P. Séraphin. M. de Vendôme lui répondit librement qu’il ne pouvoit aller entendre un homme qui disoit tout ce qu’il lui plaisoit sans que personne eût la liberté de lui répondre, et fit rire le roi par cette saillie.
M. de La Rochefoucauld le prit sur un autre ton, en courtisan avisé. Il lui dit qu’il ne pouvoit s’accommoder d’aller, comme les derniers de la cour, demander une place à l’officier qui les distribuoit, s’y prendre de bonne heure pour en avoir une bonne, et attendre et se mettre où il plaisoit à cet officier de le placer. Là-dessus et tout de suite, le roi lui donna pour sa charge une quatrième place derrière lui, auprès du grand chambellan, en sorte que partout il est ainsi placé : le capitaine des gardes derrière le roi, qui a le grand chambellan à sa droite, et le premier gentilhomme de la chambre à sa gauche, et jamais que ces trois-là jusqu’à cette quatrième que M. de La Rochefoucauld sut tirer sur le temps pour sa charge qui n’en avoit point, qui est nouvelle et que le roi fit pour Guitri, tué au passage du Rhin, auquel M. de La Rochefoucauld succéda. M. d’Orléans, premier aumônier, qui a sa place au prie-Dieu, mais point ailleurs, s’étoit peu à peu accoutumé à se mettre auprès du grand chambellan, et, comme il étoit fort aimé et honoré, on l’avoit laissé faire sans lui dire mot. C’étoit celle
