Ce mariage outra la princesse des Ursins, qui étoit à Rome, et renouvela leurs précédentes aigreurs. Elles n’étoient point adoucies lorsqu’elle fut obligée de sortir si brusquement d’Espagne. Arrivée à Toulouse, elle avoit eu loisir de toutes sortes de réflexions. M. de Noirmoutiers, de quelque façon qu’il fût avec sa sœur, fut sensible à sa chute, peut-être plus encore à la manière qu’à la chose même. Elle se vit en besoin de ne rien laisser en arrière de tout ce qui pouvoit l’aider. Quoiqu’elle ne pût pardonner à son frère de s’être marié comme il avoit fait, il lui savoit un bon esprit, capable de conduite, de conseil et d’intrigue, et beaucoup d’amis de toutes sortes à la pouvoir servir. Ainsi, gloire de famille d’une part, besoin de l’autre, les rapprochèrent. M. de Noirmoutiers eut des conférences avec l’archevêque d’Aix, et tous deux se mirent à la tête des affaires de Mme des Ursins, dont ils devinrent l’âme, et les directeurs de son conseil et de ses démarches, et les moteurs de tous les ressorts qu’ils purent faire jouer. On a vu que cet archevêque entra à la fin là-dessus dans la confidence d’Harcourt qu’il lia secrètement avec Noirmoutiers, et le demeurèrent toujours depuis, et dans celle de Mme de Maintenon, mais qui n’eut point de commerce avec cet habile aveugle. Il en étoit là avec sa sœur lorsqu’elle arriva à Paris ; mais autre est une liaison de nécessité qui ne prend que sur la raison et l’esprit, autre celle du cœur. Le leur ne pouvoit oublier les mésalliances et les hauteurs dont elles avoient été suivies. Cela fit que Mme des Ursins vit son frère par raison, par bienséance, par reconnoissance de ses services, et pour ceux qu’elle pouvoit en tirer encore et pour l’utilité de ses conseils, mais d’ailleurs peu libres ensemble. Elle ne logea point chez lui, et se mit chez la comtesse d’Egmont, où elle étoit au large et à son aise pour les raisons que j’en ai rapportées. Les grâces éclatantes qu’elle voulut, ses frères, sur qui elles tombèrent, y eurent la moindre part. En rang, en biens, en places, en autorité, elle avoit tout,
