Pierret. Ne le croyez-vous pas, ne le dites-vous pas vous-même, quand vous êtes calme ?
— C’est vrai que je fais enrager tout le monde quand je m’y mets, reprit-elle ; mais je ne sais pas le moyen de faire autrement. Plus j’y pense, plus je recommence, et ce qui m’a paru le plus injuste de ma part en m’endormant est ce qui me paraît le plus juste quand je me réveille. Ma tête travaille trop. Je sens quelquefois qu’elle éclate. Je ne suis bien portante et raisonnable que quand je ne pense à rien ; mais cela ne dépend pas de moi du tout. Plus je veux ne pas penser, plus je pense. Il faut que l’oubli vienne tout seul, à force de fatigue. C’est donc ce qu’on apprend dans tes livres, la faculté de ne rien penser du tout ! »
On voit par cet entretien combien il m’était impossible d’agir sur l’instinct passionné de ma mère par le raisonnement, puisqu’elle prenait l’émotion de ses pensées tumultueuses pour de la réflexion, et cherchait son soulagement dans un étourdissement de lassitude qui lui ôtait toute conscience soutenue de ses injustices. Il y avait en elle un fonds de droiture admirable, obscurci à chaque instant par une fièvre d’imagination malade qu’elle n’était plus d’âge à combattre, ayant d’ailleurs vécu dans une complète ignorance des armes intellectuelles qu’il eût fallu employer.
C’était pourtant une âme très religieuse, et elle aimait Dieu ardemment, comme un refuge
