il s’agit pour un individu d’exécuter quelque chose à lui seul et dans une action ininterrompue, le savoir, l’emploi de la raison, la réflexion peuvent même devenir gênants ; ainsi, précisément, dans le jeu de billard ; ou encore dans l’escrime, dans l’accordage d’un instrument, dans le chant. Ici la connaissance intuitive doit gouverner directement l’activité ; le passage par la réflexion rend cette activité incertaine, parce qu’elle trouble l’esprit en divisant son attention.
Il faut signaler ici une particularité de notre faculté de connaissance, qu’on ne pouvait remarquer aussi longtemps qu’on n’avait pas différencié nettement la connaissance sensible de la connaissance abstraite. C’est le fait que les rapports d’espace ne peuvent pas être transportés directement, et comme tels, dans la connaissance abstraite, mais que seuls les rapports de temps, c’est-à-dire les nombres, s’y prêtent. Les nombres seuls peuvent être exprimés en des concepts abstraits qui leur soient exactement correspondants, mais non pas les quantités d’espace. Entre le concept « mille » et le concept « dix » il y a exactement la même différence qu’il y a dans la perception entre ces
