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ou les administrant : notre incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu ? (Rom. III, 3). Notre méchanceté ne peut pas diminuer la clémence et la miséricorde inénarrable de Dieu ; notre ignorance ne peut pas affaiblir sa suprême sagesse, de même que notre faiblesse n’est pas capable d’amoindrir sa toute-puissance.[1]

— Lorsque tu récites tes prières, surtout d’après un livre, ne te hâte pas de les réciter sans te pénétrer de la vérité de toutes les paroles qu’elles renferment et que tu prononces et mets-les avant tout dans ton cœur. Tâche de faire tout ton possible pour arriver à ressentir sincèrement la vérité de ce que tu dis. Ton cœur poussé tantôt par la paresse et par l’indifférence, tantôt par le doute et l’incrédulité, tantôt par la distraction et par le souci des objets et des soins terrestres, tantôt par le souvenir d’une offense survenue de la part de quelqu’un et par le désir de la venger, tantôt par l’idée des plaisirs mondains ou du charme éprouvé à la lecture d’un roman et autres livres pareils, — ton cœur, dis-je, pourra contrarier l’efficacité de ta prière. Rends-toi maître de ton cœur, donne-le généreusement à Dieu, comme une offrande agréable au Seigneur : mon fils, donne-moi ton cœur ; (Prov. XXIII, 26). Et alors ta prière te rapprochera de Dieu, t’unira à lui et au ciel entier, et te remplira de l’Esprit Divin et des fruits qu’il apporte, tels que la vérité, la paix, la joie, la douceur, la patience, la tendresse du cœur. Il se peut pourtant qu’il te tarde de terminer ta prière pour donner le repos à ton corps fatigué ? Fais que ta prière soit sincère et tu t’endormiras d’un sommeil doux, tranquille et réconfortant. Ne te hâte donc pas de la faire tant bien que mal. Une demi-heure que tu y consacres te fera gagner trois heures du sommeil le plus réparateur. Si, le matin, tu es pressé

  1. P. 294.