Page:Taine - Voyage en Italie, t. 1, 1874.djvu/427

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Caractère des églises de Rome. — La piété du moyen âge et la dévotion du seizième siècle. — Transformation du catholicisme après la Renaissance. — Le Gesù. — L’esprit jésuite. — Le goût au dix-septième siècle.
Santa-Maria del Popolo. — Les Capucins. — Santa-Maria degli Angeli. — Les Chartreux. — Les reliques. — Santa-Maria della Victoria. — La Sainte Thérèse du Bernin. — La dévotion et l’amour au dix-septième siècle. — Les jardins du Quirinal.
Promenades. — Sainte-Marie-Majeure. — Saint-Jean de Latran. Paysages.
Les rues de Rome. — Santa-Maria in Transtevere. — San-Clemente. — San-Francesco à Ripa.
La bourgeoisie. — Les mœurs. — L’amour.
La noblesse. — Les salons. — L’oisiveté.
La campagne de Rome. — La villa du pape Jules III. — Porta Prima.
Frascati. — Tusculum. — La villa Aldobrandini. — Grotta Ferrata.
Le peuple. — L’administration. — Les opinions.
Le gouvernement. — Ses appuis. — Ses instincts.
La religion. — L’Unita cattolica. — Les petits livres. — Les pratiques.
Le pays. — L’Ariccia. — Genzano. — Albano. — Paysages.
État des esprits. — Conjectures sur l’avenir du catholicisme.
Dimanche des Rameaux. — Saint-Pierre. — Miserere à la Sixtine. — Palestrina. — La chapelle Pauline.
Le Vendredi saint. — La papauté à Saint-Pierre. — Les tombeaux des papes.
Dimanche de Pâques. — Cérémonie. — Le pape. — Les assistants. — Les paysans.
Le passé et l’avenir de L’Italie.

PARIS. — IMP. SIMON RAÇON ET COMP., RUE D'ERFURTH