demeurer à Marseille, et cela ne se put faire sans bien des frais, car il s’obstina à transporter bien des bagatelles et tous les portraits des illustres en poésie, depuis le père de Marot jusqu’à Guillaume Colletet : ces portraits lui avoient coûté ; il s’amusoit à dépenser ainsi son argent à des badineries. Sa sœur le suivit ; elle eût bien fait de le laisser aller ; elle a dit pour ses raisons : « Je croyois que mon frère seroit bien payé ; d’ailleurs le peu que j’avois, il l’avoit dépensé. J’ai eu tort de lui tout donner ; mais on ne sait ces choses-là que quand on les a expérimentées. »
Or, il faut dire quand mademoiselle de Scudéry a commencé à travailler : elle a fait une partie des harangues des Femmes illustres et tout l’Illustre Bassa. D’abord elle trouva à propos, par modestie, ou à cause de la réputation de son frère, car ce qu’il faisoit, quoique assez méchant, se vendoit pourtant bien, de mettre ce qu’elle faisoit sous son nom. Depuis, quand elle entreprit Cyrus, elle en usa de même, et jusqu’ici elle ne change point pour Clélie.
Vous ne sauriez croire combien les dames sont aises d’être dans ses romans, ou, pour mieux dire, qu’on y voie leurs portraits ; car il n’y faut chercher que le caractère des personnes, leurs actions n’y sont point du tout. Il y en a pourtant qui s’en sont plaintes, comme madame Tallemant, la maîtresse des requêtes, qui s’appelle Cléocrite. La comtesse de Fiesque dit là-dessus : « La voilà bien délicate ; je la veux bien être, moi. » Elle en fait une personne qui aime mieux avoir bien des sots que peu d’honnêtes gens chez elle. Madame Cornuel, qu’elle nomme Zénocrite, et à qui on ne fait épargner ni amis ni ennemis, s’en plaignit à elle-même, à la promenade. Madame, lui dit l’autre avec son ton de prédicateur, c’est que, quand mon frère rencontre un caractère d’esprit agréable, il s’en sert dans son histoire. » Madame Cornuel, pour se venger, disoit que la Providence paroissoit en ce que Dieu avoit fait suer de
