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monie avec cet oncle qui étoit un boute-tout-cuire[1], que cet homme n’osoit manger une langue de carpe, sans la lui présenter. Un jour ils furent si long-temps à faire des compliments sur cela, qu’un valet la prit, et dit que c’étoit de peur qu’ils ne se battissent. Montfermeil maria sa seconde sœur avec un gentilhomme normand, mal en ses affaires, nommé Hequetot, qui devroit plutôt être picard, car il épousa une laide et vieille fille sans toucher le mariage. Ne pouvant en rien tirer, il alla durant les troubles (1649) se mettre dans Montfermeil, vendit ce qu’il put, et n’en sortit point qu’on ne l’eût satisfait en quelque sorte. Le premier gendre est bien meilleur homme, car, quoiqu’il n’ait touché guère davantage, il ne demande rien. Il est fort riche, mais un peu fou, et quelquefois jusques à être lié. Il dit d’une maison qu’il a sur un coteau, au bord de la Seine[2] : « Chose étrange ! plus on monte à ma maison, plus on a belle vue ! »

Cette mademoiselle L’Hoste, la mère, se mit une chose dans la tête qui fait bien voir la vanité de la famille. Un peu après le malheur de Philipsbourg, un de nos ministres, nommé Daillé, dit, à propos de son texte, que quand les hommes abandonnoient la cause de Dieu, il permettoit qu’ils tombassent dans l’ignominie. Elle s’en plaignit, et dit qu’on avoit parlé contre M. Arnauld de Corbeville qui avoit changé de religion.

Une Arnauld, mariée à un gentilhomme nommé M. de Canzillon, disoit qu’il n’y avoit de feu bien sain

  1. Terme populaire qui se dit d’un dissipateur qui mange tout. (Dict. de Trévoux.)
  2. Meudon, vers Saint-Germain. (T.)