Page:Tertullien - Œuvres complètes, traduction Genoud, 1852, tome 1.djvu/318

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la mort comme un agneau, et ne pas ouvrir la bouche plus qu’une brebis sous la main qui la tond, » désirait accomplir le symbole qui figurait son sang rédempteur ? Il était indifférent qu’il fût trahi par un étranger, si je n’avais pas dû voir l’oracle prophétique vérifié encore ici. « L’homme qui mangeait à ma table se lèvera insolemment contre moi. » Il était indifférent qu’il fût livré sans être mis à prix. Qu’était-il besoin d’un traître auprès de celui qui, se montrant tous les jours au milieu du peuple, pouvait aussi bien être saisi par la violence que livré par la perfidie ? Sans doute ; mais j’aurais reconnu à ces traits tout autre Christ que le Christ qui accomplissait les prophéties. Car il est écrit. : « Ils ont vendu le Juste pour une pièce d’argent. » Il y a plus. Jérémie fixe d’avance avec la même précision que l’Evangéliste Matthieu, et la quantité de l’argent, et la destination qu’il reçut, lorsque, renvoyé aux prêtres par le repentir de Judas, il servit à payer le champ du potier. « Et ils reçurent les trente pièces d’argent, prix de celui qui avait été vendu pour cette somme, et ils en achetèrent le champ du potier. » Ayant donc déclaré « qu’il désirait d’un grand désir manger la Paque, » sa Pâque (il serait indigne d’un Dieu de convoiter le bien d’autrui), Jésus prend le pain, le distribue à ses disciples, et en l’ait son propre corps, en disant : « Ceci est mon corps, » c’est-à-dire, est la figure de mon corps. Il n’y aurait pas eu figure, s’il n’y avait pas eu corps véritable. D’ailleurs, une chose vaine et sans réalité, telle qu’un fantôme, ne serait pas susceptible de figure. Ou s’il se donna pour corps un pain, parce qu’il n’avait pas un corps véritable, c’est donc du pain qu’il a dû livrer pour nous. Il appuyait les rêves de Marcion en crucifiant un pain. Mais pourquoi « appeler son corps du nom de pain, » plutôt que du melon que Marcion avait en place de cœur, puisqu’il ne reconnaît pas dans ce pain l’antique figure du corps de Jésus-Christ, lorsqu’il dit par Jérémie : « Ils ont tramé des complots contre moi ?