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Page:Thibaudet – Trente ans de vie française – Volume I.djvu/26

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fournir une méthode de pensée, M. Maurras n’a jamais couronné que les puissances de l’ordre soit au moment où l’ordre va s’établir, soit au moment où l’ordre est créé : « Sans l’ordre qui donne figure, un livre, un poème une strophe n’ont rien que des semences et des éléments de beauté[1]. » Un amour, une vie, de même.

Que l’intelligence substitue la connaissance raisonnée de la vérité impersonnelle au goût romantique et inorganique, au pailleté des opinions individuelles qui se succèdent ou s’accumulent ! « L’intéressant, le capital, ici, ce n’est pas ce qui est pensé par vous, ou par moi, ou par nos voisins différents, mais bien plutôt ce qu’il convient que tout le monde pense, en d’autres termes ce qui doit être pensé… J’accepte pour maîtresse et déterminatrice la puissance d’une vérité évidente ; mais la cohue et même le concert de vos opinions, leurs moyennes, leurs totaux et leurs différences m’intéressent à peine et ne me conduisent à rien[2]. » Même loi dans votre pensée, pour vous-même, que hors de votre pensée, pour autrui : la souveraineté d’une idée générale et vraie qui dure, qui rayonne, qui engendre avec ordre et lumière ses conséquences, qui comporte comme une maison florissante une postérité indéfinie

Que l’action de l’individu ne s’oriente pas vers la satisfaction et la domination de l’individu, mais, pour saisir quelque bonheur, vers ce qui lui est étranger, et, pour réaliser par delà lui même le meilleur de lui, vers ce qui le dépasse et le comprend ! « Je n’avais qu’un désir, c’était d’atteindre l’individualisme. Et, le prenant de front, je voulais tenter de montrer que cette doctrine superficielle, fondée sur une vue incomplète de l’homme, ne manque rien tant que son but, à savoir le bonheur de l’individu[3]. » Éternelle découverte, sans cesse recommencée, de toute expérience individuelle et de toute philosophie morale, depuis Platon jusqu’à Stuart Mill. Les puissances du style grec sont tendues sous une vie qui résiste comme un marbre au ciseau, et « le frein, l’obstacle, la difficulté et l’autorité sont parfois de grands éléments de bonheur[4]. »

  1. L’Avenir de l’Intelligence, p. 213.
  2. Quand les Français ne s’aimaient pas, p. 23
  3. L’Action Française et la Religion Catholique, p. 83.
  4. Id., p. 84.