Ses yeux, car de longs fers ses bras nus sont charges[1][2],
Devant le Fils de l’Homme on l’amène en tumulte[3]
Puis, provoquant l’erreur et méditant l’insulte,
Les Scribes assemblés s’avancent, et l’un d’eux :
« Maître, dit-il, jugez de ce péché hideux ;
» Cette femme adultère est coupable et surprise :
» Que doit faire Israël de la loi de Moïse ? »
Et l’épouse infidèle attendait, et ses yeux
Semblaient chercher encor quelqu’autre dans ces lieux :
Et, la pierre à la main, la foule sanguinaire
S’appelait, la montrait : « C’est la femme adultère !
» Lapidez-la : déjà le séducteur est mort ! »
Et la femme pleura. — Mais le juge d’abord[4] :
« Qu’un homme d’entre vous, dit-il, jette une pierre[5] :
» S’il se croit sans péché, qu’il jette la première[6] ! »
Il dit, et, s’écartant des mobiles Hébreux[7],
Apaisés par ces mots et déjà moins nombreux,
- ↑ Virgile, Énéide, II, 403-406 :
Ecce trahebatur passis Priameïa virgo
Crinibus a templo Cassandra adytisque Minervæ,
Ad cælum tendens ardentia lurnina frustra,
Lumina, nam teneras arcebant vincuLa palmas. - ↑ Var : M1, Ses yeux, car de longs fers pressent ses bras (corr. : ses bras nus sont) chargés.
- ↑ Var v. 133-134 : M1, 1er main, On l’arrache avec peine à ce peuple en tumulte | Et vers le fils de Dieu que la terre consulte 2e main, texte actuel. — En marge : Év. St Jean, C. VIII.
- ↑ Var : M1, Et la femme pleura. — L’arbitre de son sort (corr. : Mais le juge d’abord) :
- ↑ Var : M1, Que celui (corr. : Qu’un homme) d’entre vous
- ↑ Var : M1, Qui se croit (corr. : S’il se croit), — Au bas de la page, cette variante aux vers 145-146 : S’il en est d’entre vous, dit-il, exempt de blâme (corr. : pur jusqu’au fond de l’âme), | Qu’il jette le premier la pierre à cette femme.
- ↑ Var v. 147-148 : M1, 1er main, Il dit, et s’écartant de ce peuple irrité, | Du vieillard à l’enfant tout à coup arrêté 2e main, texte actuel.
